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盗墓:我陈玉楼一心修仙 第349节(1 / 2)

&esp;&esp;“是它。”

&esp;&esp;陈玉楼点点头。

&esp;&esp;“山崖下有古庙,神龛居中便是它。”

&esp;&esp;“那就没错了…那就没错了,山神阿瓦,遮龙山周围三座佤寨,寻找它的踪迹无数年,却始终没有下落。”

&esp;&esp;“早有人猜测,山神或许是被困在了虫谷内,但可惜,我们根本进不去。”

&esp;&esp;见他再度确认。

&esp;&esp;西古一颗悬着的心,终于彻彻底底的落了回去。

&esp;&esp;一双苍老的脸上满是复杂。

&esp;&esp;谁能想到。

&esp;&esp;大鬼遗弃之地中,还有另外一位鬼神。

&esp;&esp;多少年来,他们也曾猜过,毕竟遮龙山再大,也拦不住千百年历代族人的脚步。

&esp;&esp;除了被毒瘴笼罩的虫谷。

&esp;&esp;再没有其他可能。

&esp;&esp;再加上,放鬼、祭祀、请神、占卜。

&esp;&esp;一切能够用到的法子,他们都尝试过了。

&esp;&esp;但山鬼阿瓦,就像是融入了大河中的雨水,消失的无影无踪。

&esp;&esp;也曾有人试图强行闯入。

&esp;&esp;但最终不是溶为一滩血水,就是变成没有神智的妖魔。

&esp;&esp;当然,让他们最终放弃进入虫谷,还是来自于梅吉大鬼的警告。

&esp;&esp;纵然是掌管天地的它,也无法将目光投入其中。

&esp;&esp;要不是,陈玉楼他们强行进入,恐怕这个秘密还要被隐瞒无数年。

&esp;&esp;这也是西古和托格如此激动的原因。

&esp;&esp;“西古秋达,有件事,不知道当问不当问?”

&esp;&esp;等到两位老人心绪渐渐平缓下来。

&esp;&esp;陈玉楼这才开口问道。

&esp;&esp;“达那尽管直言,只要我知道,一定会尽数相告。”

&esp;&esp;西古握了握拳,一脸认真。

&esp;&esp;这是佤寨表示郑重的礼仪。

&esp;&esp;见他如此,陈玉楼心头也忍不住一阵感慨,下意识坐直身形。

&esp;&esp;“不知马鹿寨这一支,是自古就在此地聚居,还是从外面迁来?”

&esp;&esp;“自然是从古至今。”

&esp;&esp;说到此处,西古浑浊的眼神里闪过一丝自傲。

&esp;&esp;“遮龙山下一共有十九座寨子,除了我们佤族、还有傣、三苗、东胡以及女真残部,但除了我们佤族三寨之外,其余寨子都是后面迁居而来。”

&esp;&esp;关于马鹿寨的历史。

&esp;&esp;作为魔巴的他,可以说如数家珍。

&esp;&esp;佤寨虽然没有文字,但却用结绳、草图以及石刻的方式,将祖祖辈辈一千多年来的事记载的一清二楚。

&esp;&esp;不像那些苗寨、傣寨、以及胡人。

&esp;&esp;就是一帮土人蛮子。

&esp;&esp;毫无底蕴。

&esp;&esp;纵然如今马鹿寨没了往日的强盛,式微孱弱了不少,但也不是勐腊寨那种小门小户,蛮夷之辈能够碰瓷。

&esp;&esp;“最早能够追溯到什么时候?”

&esp;&esp;陈玉楼点点头,继续问道。

&esp;&esp;“最早么?”

&esp;&esp;西古想了想,“具体不清楚,但终归有一千五六百年了吧。”

&esp;&esp;“一千五六百年。”

&esp;&esp;听到这个数字。

&esp;&esp;陈玉楼和鹧鸪哨不禁相视一眼。

&esp;&esp;神色间都是闪过一丝了然。

&esp;&esp;献王墓建造于两千年前。

&esp;&esp;如此看来,中间隔了几百年,历史断代,极有可能是当年夷人逃出,然后在远离虫谷之外的密林中代代繁衍。

&esp;&esp;最终形成了马鹿、上景以及司莫三个佤寨。

&esp;&esp;虽然世代共居遮龙山外。

&esp;&esp;又同为佤寨。

&esp;&esp;但彼此间其实交流不多。

&esp;&esp;这么看往事断层,历史消逝,也在情理之中。

&esp;&esp;“达那?”

&esp;&esp;西古还没反应过来。

&esp;&esp;不太懂他为何忽然会问起此事。

&esp;&esp;闻言,陈玉楼歉意一笑,然后收起心思,认真的道。

&esp;&esp;“秋达可知氐羌族?”

&esp;&esp;“亦或者濮族?”

&esp;&esp;“氐羌?濮族?”

&esp;&esp;西古眉头微皱,下意识陷入思索,沉默了片刻后,还是摇了摇头。

&esp;&esp;“那望呢?”

&esp;&esp;“望?!”

&esp;&esp;和之前截然不同。

&esp;&esp;听到这个字的一刹那,西古双眼猛地亮起。

&esp;&esp;“望为佤之先民,这我自然是晓得的。”

&esp;&esp;闻言,陈玉楼心中立刻了然。

&esp;&esp;他以前看过资料,按照后世的考古以及文化传承推演,关于佤族来历,一直有两个说法。

&esp;&esp;一是源自古氐羌族,氐羌分成哀劳,哀劳即为濮族。

&esp;&esp;甚至在先秦时建立了哀劳古国。

&esp;&esp;第二则是起源于望蛮,古书中记载,景颇先民为蒲蛮,佤人先民则为望蛮。

&esp;&esp;至于佤族创世史诗《司岗里》中记载,佤族先祖是从司岗中走出。

&esp;&esp;这些传闻毕竟带有太过强烈的神话色彩。

&esp;&esp;不过。

&esp;&esp;如今从西古的言语中,倒是可以一窥一二。

&esp;&esp;当年生存在遮龙山的夷人,应当就是望蛮,也就是佤族先祖。

&esp;&esp;只不过,献王抵达后发动战争,大肆捕杀望蛮作为奴隶,为他修建天宫大墓。

&esp;&esp;其中一小部分躲入深山。

&esp;&esp;几百年过去。

&esp;&esp;渐渐形成数个寨子。

&esp;&esp;但关于那个时代的历史,渐渐消去,只知道他们是

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