，陪着卢希安，想起了一对命题——“教育准备生活说”与“教育适应生活说”。斯宾塞认为，教育应当教导一个人怎样生活，使他获得生活所需要的各种科学知识，为完满的未来生活做好准备。杜威对此进行了批判，认为传统教育把儿童当做知识容器，导致“为了深远的和多少不可知的将来，而牺牲现在”，提出了“教育即生活”，主张教育应当是生活本身的一个过程，而不是未来生活的准备。这与近年讨论度极高的“活在当下与延迟满足 ”有很大的相似点。活在当下与满足欲望是两个完全不同的概念。读了一本心爱的书，打了一场球，与家人团聚了一天，甚至解决了一个棘手的问题，这都可以称之为活在当下。而仅仅是满足自已无休止的欲望，那不叫活在当下，那只能称之为毫无节制的透支未来。所谓的延迟满足，也只是为自已找一个借口罢了。快乐永远不是建立在无休止的欲望基础上的，而是心灵上的满足，是由内而外的愉悦。

&esp;&esp;欲望的差异与人生目标的分野，让两人的感情的默默地发生着变化。属于两个人的时间一点点减少，精神上的交流与共鸣变得稀缺，就如同鲜花的水分一点点蒸发，花瓣开始脱落了，叶子也开始发皱了。

&esp;&esp;就这样一年过去了，卢希安收到调令，派他去纽约总部任职，同事纷纷向他道贺，他礼貌回复着，但若有所思。

&esp;&esp;一周后，卢希安跟客户吃饭，宾主尽欢后，回到家，本想借着三分酒意开口说工作调动的事，可发现陆时整个人窝在沙发上，必是在这等他回家，等了很久，想到这，卢希安就又不忍心提了。

&esp;&esp;陆时穿着一件纯白衬衫，室内暖色灯光越发衬得他面容姣好，好比桃花，无端端动人魂魄，他随口道：“为什么总穿得这么素？”

&esp;&esp;陆时直直看他，说：“为了与你相配，为了与你穿得像情侣装。”卢希安工作后总是穿黑、白、灰三色。陆时的刘海随性粘在额上，如浓墨点碎的梅，尽显一种天真的诱惑，使他挪不开眼眸，他的吻落在了陆时的额头，说：“傻瓜，想穿什么就穿什么，就像读书时那样就行，不必随我。”

&esp;&esp;隔天徐姚上门拜访，徐姚是他俩的大学班长，毕业后和卢希安在同一家投行工作。她颧弓轻微外扩配上尖巧的下巴，脸型清秀，给人一种很干练的印象。徐姚温婉地笑着，说：“带了港式菠萝包，新烤的，算是祝贺卢希安即将调派到纽约总部，前途无量。”盒盖一开，香气四溢。几人互相客气寒暄了几句，徐姚就回去了。